
ויחי- קבלת יסורים בשמחה
אחרי פטירתו של יעקב, אחי יוסף מפצירים בו לא לנקום בהם או להעניש אותם על העוול שהם עשו. יוסף מגיב להפצרותיהם ומשיב להם: כי למרות
הרב אליעזר שמחה וייס, לשעבר רבה של כפר הרא"ה - המועצה האזורית עמק חפר,
כיום מ"מ רב העיר בני ברק, רב העיר הרצליה, רב העיר גבעת שמואל, וחבר מועצת הרבנות הראשית לישראל.

אחרי פטירתו של יעקב, אחי יוסף מפצירים בו לא לנקום בהם או להעניש אותם על העוול שהם עשו. יוסף מגיב להפצרותיהם ומשיב להם: כי למרות

פרשת לך לך -מעלת השתיקה *פרשת לך לך -מעלת השתיקה* לפני שהקב"ה הפך את סדום ועמורה, דאג הקב"ה להוציא את לוט אחיינו של אברהם ואת

יעקב פוגש את פרעה ומתפתחת שיחה מעניינת: "ויאמר פרעה אל יעקב כמה ימי שני חייך ויאמר יעקב אל פרעה ימי שני מגורי שלשים ומאת שנה

לראות את הטוב מחר היום השלישי של הבריאה (בראשית א' ט-יג) הוא היום היחיד שהביטוי וירא ה' "כי טוב" מוזכר פעמיים, ביטוי זה מוזכר אחרי

פרשת לך-לך: מנהגים הרבה מנהגים שאנו נוהגים היום נלמדים מפרשת "לך לך": חופה תחת כיפת השמים נתינת שם מתנות בברית המילה כאשר אברהם אבינו גילה

השנאה הנצחית: לקחים מסיפור יעקב ועשו "וַיָּ֨רׇץ עֵשָׂ֤ו לִקְרָאתוֹ֙ וַֽיְחַבְּקֵ֔הוּ וַיִּפֹּ֥ל עַל־צַוָּארָ֖ו וַׄיִּׄשָּׁׄקֵ֑ׄהׄוּׄ וַיִּבְכּֽוּ׃" (בראשית לג:ד) רש"י, התייחס לנקודות הכתובות בספר התורה מעל המילה "וישקהו",

היו חילוקי דעות בין ארבעת המידות :חסד, אמת, צדק ושלום, בשאלה האם צריך לברוא את העולם. חסד וצדק דגלו בבריאת העולם ואילו אמת ושלום היו

לפרשת חיי שרה – ראות לקויה וסיפורו של יוסל'ה קמצן קדוש בפרשת וירא ישנם 17 פסוקים המספרים על המשא ומתן של אברהם אבינו עם הקב"ה

פרשת תולדות- השלמה והבנה יצחק ורבקה משלימים האחד את השני, הם מגיעים מרקע שונה לגמרי. רבקה היא בת בתואל אחות לבן הארמי,היא לא דומה למשפחתה

פרשת בראשית – זכה (צדיק) נעשית לו עזר לא זכה (רשע) כנגדו. זכה (צדיק) נעשית לו עזר לא זכה (רשע) כנגדו. העמק דבר

השתדלות מותרת (חובה) אם יש סיכוי להצלחה "ויהי מקץ שנתיים ימים" "אשרי הגבר אשר שם ה' מבטחו ולא פנה אל רהבים ושטי כזב" (תהילים מ,

מה בין נביאי ישראל לנביאי אומות העולם? מה בין נביאי ישראל לנביאי אי"ה ….א"ר יוסי: אין הקב"ה נגלה על אומות העולם אלא בלילה בשעה שדרך

פרשת נח: בין דור המבול לסדום הרב יאיר חיים בכרך, (ה'שצ"ח) ((1638) – (ה'תס"ב )(1701), חיבר מספר ספרים בניהם:"חוות יאיר". הוא קרא לספרו בשם "חוות יאיר"

פרשת לך-לך: בכל דרכיך דעהו "בכל דרכיך דעהו" (משלי ג', ו). … ההלכה והמנהג קובעים נהלים לכמעט כל פעולה ופעולה שאנחנו עושים, גם לדברים שלא

פרשת תולדות – על בעיית הנשירה! "ויאהב יצחק את עשו כי ציד בפיו" אהבת יצחק המיוחדת לעשיו, בנו הרשע, זקוקה להסבר, מהו אותו "ציד בפיו"

פרשת מקץ – לאשתי היקרה! ערב שבת קודש שבת חנוכה ! לאשתי היקרה! ערב שבת קודש שבת חנוכה ! היום ערב שבת חנוכה זה היום

פרשת מקץ-לחם של אדישות ונתינה פרשת מקץ. לחם של אדישות ונתינה בסיפור מכירת יוסף על ידי אחיו היו האחים שותפים לעבירות רבות, ביניהם חטיפה, ניסיון

פרשת בראשית: לבנות עול חדש אנחנו מתחילים לקרוא את ספר בראשית. כידוע סיפור הבריאה מחולק לשבעה ימים כאשר כל יום מסתיים בביטוי ויהי ערב ויהי

אברהם חטא ה"נגיעה" כמקור ה"נגע" "ודע, כי אברהם אבינו חטא חטא גדול בשגגה, שהביא אשתו הצדקת במכשול עון מפני פחדו פן יהרגוהו, והיה לו לבטוח

מה זה בא בימים? בדרך כלל אנחנו מתכוונים למישהו שהוא זקן. אם כן, לא צריך לכתוב בא בימים אפשר לכתוב זקן. בנוסף, בפרשת וירא כתוב

"כל עוד הנר דולק אדם יכול לתקן את עצמו" "כל עוד הנשמה בקירבי מודה אני לפניך" (א) וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם: (ב)

"מעשה אבות סימן לבנים" הביטוי "מעשה אבות סימן לבנים" מתאר את תכנית העל של ההיסטוריה היהודית הכלולה בספר הראשון של החומש. פרשת וישלח שמספרת על

פרשת בראשית – מבט שונה אבל יעיל להתמודדות בחיים מבט שונה אבל יעיל להתמודדות בחיים בפרשת בראשית נקרא את הפסוקים המתארים את בריאת השמש והירח

פרשת בראשית: ה"כי טוב" בחורף ה"כי טוב" בחורף במוצאי שמחת תורה נוהגים לברך זה את זה בברכת ״א – געזונטע וינטר״ חורף טוב ובריא .השנה

מצה עשירה האופייני במצות הוא שהן עשויות מקמח ומים בלבד ללא כל תוספת מתסיסה, בניגוד ללחם – חמץ שמערבבים בו גם שאור (שמרים) המתסיס

ויאמר ה' אל יעקב, שוב אל ארץ אבותיך ולמולדתך ואהיה עמך. וישלח יעקב ויקרא לרחל וללאה השדה אל צאנו ויאמר להן …", ובהמשך: "עתה קום

יהודי תשמיש לקדושה בפרשה זו אנו קוראים בפרטי פרטים על המשא ומתן בין אברהם לבין עפרון החיתי על קניית מקום קבורה לשרה אמנו. המושג קבר

מחשבי קיצין "ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם את אשר יקרה אתכם באחרית הימים" "ביקש יעקב לגלות לבניו קץ הימים ונסתלקה ממנו השכינה"(פסחים

לרחל אין ילדים והיא מקנאה באחותה לאה. רחל אומרת ליעקב: "הבה לי בנים ואם אין מתה אנכי" (בראשית ל', א'). בהמשך כתוב "ויחר אף יעקב

להציל או לעמוד מנגד ? לפרשת וישב "ויעברו אנשים מדינים סוחרים וימשכו ויעלו את יוסף מן הבור וימכרו את יוסף לישמעאלים בעשרים כסף ויביאו את

פרשת חיי שרה – מודים על בשורה טובה לאחרים לאחר שאליעזר שומע שבתואל ולבן מסכימים עם השידוך של רבקה ויצחק, ולאחר שהסכימה רבקה לבוא עמו

הפירוש הראשון של רש"י על התורה מפורסם ביותר ומצוטט הרבה פעמים, במיוחד על ידי אלו שמאמינים בזכויות של עם ישראל על כל ארץ ישראל. רש"י

"ויהי מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם והנה עומד על היאור" (בראשית מ"א א'). פרעה מוטרד מחלום ששבע פרות רזות אוכלות את שבע הפרות יפות המראה

פרשת ויחי- במה אברך? פרשת ויחי- במה אברך? יעקב בירך את אפרים ומנשה והתפלל "המלאך הגואל אותי מכל רע יברך את הנערים ויקרא בהם שמי

פרשת "ויגש" אני יוסף אחיכם וגו' – טעם שחזר לומר פעם ב' אני יוסף לצד שראה שלא ענוהו חשש לב' דברים, הא' שפחדו ממנו ולא

בראשית -כישלון כהזדמנות לנסות שוב וירא אלקים את כל אשר עשה והנה טוב מאד ויהי ערב ויהי בקר יום הששי". פעמים רבות אתה מקבל על

פרשת ויחי בראשית פרק נ (א) טז וַיְצַוּוּ, אֶל-יוֹסֵף לֵאמֹר: אָבִיךָ צִוָּה, לִפְנֵי מוֹתוֹ לֵאמֹר. יז כֹּה-תֹאמְרוּ לְיוֹסֵף, אָנָּא שָׂא נָא פֶּשַׁע אַחֶיךָ וְחַטָּאתָם כִּי-רָעָה

פרשת נח: להחזיר את הכבוד נח ראה את העולם לפני חורבנו, הוא שרד את חורבן העולם וראה עולם חדש בהיבנו. נח יצא מהתיבה והביא קרבנות

בפרשת תולדות – כיבוד אב ריגשית "וישטם עשו את יעקב על הברכה אשר ברכו אביו ויאמר עשיו בליבו: יקרבו ימי אבל אבי ואהרגה את יעקב

לפרשת חיי שרה – העסקה בה כל הצדדים מרוויחים אחד הדברים המפורסמים בחז"ל הוא הלימוד בנוגע להלכות של נישואין מתוך רכישת שדה עפרון, בה הייתה

לאחר לידת בנה הרביעי קראה לאה לבנה יהודה באומרה: "הפעם אודה את ה' " הגמרא, ברכות ז ב, מצטטת את רבי יוחנן בשם רבי שמעון

פרשת וישב.מה תבקש? פרשת וישב. "וימצאהו איש והנה תועה בשדה. וישאלהו האיש לאמר: מה תבקש?"(לז, טז) בפרשה זו, יעקב שולח את יוסף לבדוק מה שלום

וירא איך להשפיע על השני! וירא איך להשפיע על השני! וירא אליו ה' באלוני ממראה ביאר רש"י, "הוא שנתן לו העצה על המילה לפיכך נגלה

לפרשת צו- לא כבוד התורה להוציא אשפה מן הבית ? לאברך בכולל של טלז בקליבלנד ארה"ב היו בעיות של שלום בית והוא הזמין עצמו עם

הקדמה לספר בראשית: להיות צדיקים תמימים וגם ישרים! להיות צדיקים תמימים וגם ישרים ! [כדאי לכל אחד ללמוד את הפתיחה של הרב נפתלי צבי יהודה

לפרשת לך לך – תרח לא היה אדם רע התורה לא מספרת לנו מדוע השם בחר באברהם להיות אב המון גויים. ובכלל, הסדר של הנסיעה

פרשת נח: על שקר והפסד שקרנים ומפסידנים, נישואים מן המבול: ויבואו אל נח אל התיבה שנים שנים (ז, טז) מובא במדרש כי בשעה שאמר הקדוש

אנו רואים מפרשתנו את החשיבות של כבוד עצמי של האדם. בואו ונעבור על מה שקרה ליוסף. הוא נמכר כעבד ע"י אחיו, אחרי תלאות רבות הוא

פרשת ויצא- פייק ניוז (חדשות מזויפות) יעקב אבינו עובד עם לבן חמיו, שנים רבות, לפתע לבן משנה את פניו אליו. מה קרה שם? בניו של

"כמה ימיי שני חייך" תמיד תסתכל על הצד החיובי שבכל דבר.. או הצד הבהיר של החיים?! "ויאמר יעקב אל פרעה ימי שני מגורי שלשים ומאת

גיבורים ביד חלשים "גיבורים ביד חלשים, רבים ביד מעטים, טמאים ביד טהורים, רשעים ביד צדיקים, זדים ביד עוסקי תורתיך" (על הניסים) ניתן להבין את הנס

ניצחון מוסד המשפחה היהודי שתי בעיות בולטות ומעיקות יש היום ביהדות הדתית; הראשונה, בעיות בשלום בית, הנובעות כתוצאה מאלימות פיזית, נפשית או רוחנית, וכלה בפירוק

ניסים שבכל יום -חנוכה "על ניסך שבכל יום עמנו" "על הניסים ועל הנפלאות שעשית לאבותינו" "ויען יוסף את פרעה לאמור בלעדי אלוקים יענה את שלום

פרל הארבור של ישראל. ישראל במלחמה עם מחבלים שרצחו באכזריות בבוקר אחד מעל 1000 אזרחים חפים מפשע בבתיהם, בהרג סאדיסטי, בעינויים ובגרימת סבל איום וגם

נס חנוכה- לא"ולהכניס שמן טמא למנורה" נס חנוכה מנס פח השמן אנו למדים את המגמה הברורה של היוונים, שהאיום הגדול לדרך החיים היהודית איננה כיבוי

נס השמן הטהור מנס פח השמן אנו למדים את המגמה הברורה של היוונים, שהאיום הגדול לדרך החיים היהודית איננה כיבוי אורו לגמרי, אלא לטמא ולהציג

"רשעים ביד צדיקים" "רשעים ביד צדיקים" (תפילת על הניסים) "ויאמר ה' :אם אמצא בסדום חמישים צדיקים בתוך העיר, ונשאתי לכל המקום בעבורם" (בראשית יח, כו)

מה הקשר בין זריקת יוסף לבור וסיפור חנוכה? "הדודאים נתנו ריח ועל פתחינו כל מגדים" (שיר השירים ז', י"ד) על פי המדרש, העניין של "הדודאים

חנוכה-משמעות של שמונה – כוחות מעל הטבע משמעות של שמונה – כוחות מעל הטבע אשתו של פוטיפר ניסתה לפתות את יוסף. יוסף סירב לה ואמר

חנוכה פרשת וישב וסבלנות בעידן שבו הכול מגיע אלינו באופן מידי, פיתחנו תחושת חוסר סבלנות שעלולה להזיק מאוד. לא קשה למצוא שיעורי סבלנות בהיסטוריה היהודית.
A Sukkot Allegory – excerpt from the book “With All Your Might” A Sukkot Allegory – excerpt from the book “With All Your Might” Reb Yisrael and
Ki Tavo -Faith in the Future The Mishnah in the third portion of Masechet Bikurim describes the process of how the farmer brought his first fruits, the bikurim, to
SOCRATES’ THREE FILTERS TEST and THE THREE WEEKS SOCRATES’ THREE FILTERS TEST and THE THREE WEEKS We are all familiar with the expression, “sinat
Ki Teitzei -There is no action that is trivial. Ki Teitzei -There is no action that is trivial. If, along the road, you
THE POWER IS IN THE PREPARATION In Parshat Emor, the Torah presents a section on Sukkot. That section, includes the halachot of
THE POWER OF PREPARATION “The first day of counting one’s sins” THE POWER OF PREPARATION In Parshat Emor, the Torah presents a section
VAESCHANANAN An Opportunity Missed is an Opportunity Lost An Opportunity Missed is an Opportunity Lost My daughter telephoned me from Jerusalem and asked me
Ki Tavo-Emulate G-d -ask for forgiveness! Emulate G-d -ask for forgiveness! “The Lord will establish you as His holy people, as He swore
Devarim-a special Trop “How can (eicha) I alone carry your contentiousness, your burdens, and your quarrels?” (Deuteronomy 1:12). Moshe Rabbeinu bemoans his difficulties in

*Vaetchanan**"The Ripple Effect of Society's Morality on Individuals"*The Gemara ( Makkot 9 b )explains that there was a widespread prevalence of murderers in Gilad, the
Parshas Hazinu Forget Not! Never forget …always remember.. “Zechor yemot olam binu shenot dod vador she’al avicha veyagedcha zkeinecha veyomeru lach” (32:7). We read in
Nitzavim -slow down stop and think Nitzavim The Parsha begins “Atem nitzavim hayom kulchem lifnei hashem Elokeichem.” You are all standing today before Hashem your G-d…” (Devarim– Deuteronomy 29:9). Chazal (our Rabbis)
Shoftim – Beginning the Countdown Shoftim veshotrim titen lekha – “Judges and officers shalt thou make thee.” (Devarim – Deuteronomy 16, 18): This week
Ki Tavo -Faith in the Future The Mishnah in the third portion of Masechet Bikurim describes the process of how the farmer brought his first fruits, the bikurim, to the Bet
פרשת תולדות – על בעיית הנשירה! Parshat Va’etchanan-G-d always answers prayers In the Parsha Va’etchanan, Moses asks God to reconsider the decision to forbid him entry into
Parshat Shoftim-We are all kings …. Parshat Shoftim, presents the laws relevant to the king of Israel. It speaks of the appointment of a king and
שחמט דיגיטל by
